Lahiri mahasaya

Lahiri mahasaya

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Trailanga Swami (también Tailang Swami, Telang Swami) (supuestamente[nb 1] 27 de noviembre de 1607[2]- 26 de diciembre de 1887[2][3]), cuyo nombre monástico era Swami Ganapati Saraswati,[4] fue un yogui y místico hindú famoso por sus poderes espirituales que vivió en Varanasi, India[2]. Según algunos relatos, Trailanga Swami vivió 280 años,[2][5] y residió en Benarés entre 1737 y 1887[3]. Los devotos lo consideran una encarnación de Shiva. Sri Ramakrishna se refirió a él como «El Shiva andante de Varanasi»[6].

Los padres de Sivarama eran Narashingha Rao y Vidyavati Devi, que eran devotos de Shiva. Tras la muerte de su padre en 1647, a la edad de 40 años, cedió la riqueza y las responsabilidades familiares a su hermanastro Sridhar. Su madre le comunicó entonces que su padre, en el momento de su muerte, había expresado su deseo de nacer de ella y continuar su sadhana de Kali en beneficio de la humanidad. Ella le dijo a Sivarama que creía que él era su padre (su propio abuelo) reencarnado y que debía emprender la sadhana de Kali. Tras la iniciación de un mantra de Kali por parte de su madre, Sivarama llevó a cabo la sadhana de Kali en el cercano templo de Kali y en Punya Kshetras, pero nunca estuvo lejos de su madre. Tras la muerte de su madre en 1669, guardó sus cenizas (chita bhasma). Llevaba sus cenizas y continuaba su sadhana de Kali día y noche (teevra sadhana). Durante ese tiempo, Sivarama vivió la vida de un recluso en una casa de campo, construida por su medio hermano, cerca de un campo de cremación. Tras 20 años de práctica espiritual (sadhana), conoció a su swami preceptor, Bhagirathananda Saraswati, en 1679 desde el Punjab. Bhagirathananda inició a Shivaram en los votos monásticos (sannyasa) y lo nombró Swami Ganapati Saraswati en 1685. Se dice que Ganapati llevó una vida de severas austeridades y realizó un peregrinaje, llegando a Prayag en 1733, antes de establecerse finalmente en Varanasi en 1737[4].

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Shyama Charan Lahiri nació el 30 de septiembre de 1828 en el seno de una familia brahmánica en la aldea de Ghurni, que ahora forma parte de la ciudad de Krishnanagar, en el distrito de Nadia de la provincia de Bengala. Era el hijo menor de Muktakashi Devi, segunda esposa de Gaur Mohan Lahiri. Su madre murió cuando él era un niño y se sabe muy poco de ella, excepto que era una devota del Señor Shiva, «Rey de los Yoguis». A la edad de tres o cuatro años, se le veía a menudo sentado en meditación, con el cuerpo enterrado en la arena hasta el cuello. En 1833, cuando Shyama tenía cinco años, el hogar ancestral de la familia se perdió en una inundación, por lo que la familia se trasladó a Varanasi (Banaras), donde pasaría la mayor parte de su vida (Yogananda, 1946, cap. 35, «La vida crística de Lahiri Mahasaya»). Allí su padre erigió un templo al Señor Shiva y dirigió su hogar con la observancia regular de cultos ceremoniales, actos de caridad y estudio de las escrituras.

De niño estudió urdu e hindi, y poco a poco pasó a bengalí, sánscrito, persa, francés e inglés en el Government Sanskrit College, además de estudiar los Vedas[1]. La recitación de los Vedas, el baño en el Ganges y el culto formaban parte de su rutina diaria[2].

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También es una escuela moderna, descrita por sus practicantes como el antiguo sistema de Yoga revivido en tiempos modernos por Mahavatar Babaji a través de su discípulo Lahiri Mahasaya, c. 1861. El Kriya Yoga se dio a conocer internacionalmente gracias al libro de Paramahansa Yogananda Autobiografía de un yogui[2] y a las introducciones de Yogananda de la práctica en Occidente a partir de 1920[3].

Según Yogananda, el antiguo texto yóguico de los Yoga Sutras de Patanjali contiene una descripción del Kriya Yoga en el segundo capítulo II.49:[4] «La liberación puede ser alcanzada por ese pranayama que se logra al desunir el curso de la inspiración y la expiración»[5].

El sistema de Kriya yoga consiste en una serie de niveles de pranayama, mantra y mudra basados en técnicas destinadas a acelerar rápidamente el desarrollo espiritual[2] y engendrar un profundo estado de tranquilidad y comunión con Dios[5] Yogananda atribuye su descripción del Kriya Yoga a su linaje de gurús, Sri Yukteswar Giri, Lahiri Mahasaya y Mahavatar Babaji. Se dice que este último introdujo el concepto como esencialmente idéntico al Raja Yoga de Patanjali y al concepto de Yoga descrito en el Bhagavad Gita[5].

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Lahiri Mahasaya fue un yogui indio y discípulo de Mahavatar Babaji. Revivió la ciencia yóguica del Kriya Yoga cuando la aprendió de Mahavatar Babaji en 1861. Lahiri Mahasaya fue también el gurú de Sri Yukteswar Giri. Mahasaya es una palabra sánscrita que significa «gran alma».

Se dio a conocer en Occidente a través de Paramahansa Yogananda, un discípulo de Sri Yukteswar Giri, y a través de la Autobiografía de un Yogui de Yogananda. Yogananda escribió que Lahiri fue elegido por Mahavatar Babaji para reintroducir en el mundo la práctica perdida del Kriya Yoga. Entre los discípulos de Lahiri se encontraban los dos padres de Yogananda, así como el propio gurú de Yogananda. Lahiri Mahasaya profetizó que el niño Yogananda se convertiría en un yogui y «llevaría muchas almas al reino de Dios».